先秦儒家孝道思想流变

摘要

孝道是中华民族的传统美德,也是儒家伦理文化的核心范畴.孔子从精神赡养和具体孝行规范方面阐释了孝亲观念,并延伸出仁爱思想;曾子则从行孝当及时和尽孝有层次方面深化了孔子思想,并将孝道与忠君结合,不仅为后世孝治思想奠定了理论基础,也提供了情感支撑;孟子在继承孔子孝亲和曾子"移孝作忠"思想基础上,对孝道伦理进行了人性阐释,提出了仁政学说,进一步阐明了孝与治之间的关系,不但达到了治国的目的,也从实践层面进一步完善了孝道文化;荀子则从性恶论的角度出发,倡导尊礼重义,认为君恩大于亲恩,对君主的过分推崇使孝道文化的政治意味更加浓厚,上升至社会和政治伦理层面,但也逐渐衍化成政治统治的附庸,成为封建统治的工具.