汉初无赎刑说考论--以“以爵赎罪”为中心的合理性考察

摘要

贡禹认为汉初无赎刑，沈家本和程树德也持汉初无赎刑的观点。但是，竹简秦汉律中却有大量的关于赎刑的法令，许多学者鉴于出土文献的高度可信性而否定贡禹汉初无赎刑的论说。出土文献具有高度的可信性，传世文献的价值也不应该轻易地加以否定，贡禹“汉初无赎刑”的认识应非虚言。汉初的以爵赎罪由法律明文规定，具有法定性和确定性，在适用范围上具有普遍性，在适用机会上具有平等性，因而可以被时人理解和接受，被认为具有合理性，这才是贡禹认为汉初无赎刑的真正原因。西汉中期以后，随着大规模的赐爵和鬻爵，军功爵开始轻滥化，尤其是普通百姓可以获得的低级爵更加变得有名无实，以爵赎罪逐渐被以钱赎罪取代，赎刑开始成为富人才可以享有的法律特权。