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“历史合力论”是爱国统一战线重要的哲学基础——兼论“一致性和多样性”的辩证关系

         

摘要

随着世界历史的发展和我国改革开放进程中“主体性”原则的确立,越来越多的人参加到创造历史的活动中来,使得“一致性和多样性统一”问题凸显出来,这是历史前进的大趋势。恩格斯晚年提出的“历史合力论”,回答了“一致性和多样性”在历史发展中发挥作用的基本形式,涉及历史创造与人的活动、人的活动的目的与利益、历史活动与历史规律、“无数交错的力量”与“总的平均数”等问题,满足了爱国统一战线“一致性和多样性统一”的哲学要求。人作为历史主体的基本形态有三种:个体主体、群体主体、人类主体。中国共产党的历史实践积累了许多政治智慧和经验教训,需要用“历史合力论”加以总结和升华;统一战线的工作方针从“求同存异”发展到“一致性和多样性统一”是历史的继承和创新,符合时代发展的客观需要。个人参加到历史活动中,需要解决“身份认同”问题,“自我”不是“唯一者”;需要切实处理好“我”与“他者”和“一”与“多”的辩证关系;摒弃极端个体(个人)主义和“非此即彼”的“二元对立”思维。爱国统一战线以“历史合力论”为哲学基础,实现“一致性和多样性统一”,就能促进“中华民族共同体”和“人类命运共同体”建设,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。

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