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马兴隆;
曲靖师范学院 美术学院,云南 曲靖655011;
意象神秘主义; 具象唯物精神; 绘画精神内涵; 基督教文化衍生体; 理事圆融;
机译:费耶阿本德(Feyerabend)关于唯物主义,神秘主义和宗教的晚期
机译:在政治制图学和具象意象之间:马修·巴黎(Matthew Paris)和特拉姆·桑克塔姆(Terram Sanctam)的Iter de Londinio。萨尔瓦托·桑松(Salvatore Sansone)。十字军的习惯。在《想象一个英语阅读大众》,1150-1400年。凯瑟琳·布赖恩(Katharine Breen)。
机译:架起科学与宗教的桥梁:讲故事的卫生保健工作者如何建构精神内涵
机译:Tere Liye的Bidadari-Bidadari Syurga小说中萨姆帕里拉内陆社区的贫困,神秘主义和宗教信仰:遗传结构主义卢西安高盛
机译:生态神秘主义:美国自然写作中的唯物主义和神秘主义。
机译:精神意象的源记忆:刺激物意象的影响
机译:女权主义者的神秘主义者:宗教神秘主义者和世俗的神秘主义者之间的界面(女权主义者的神秘主义者:宗教神秘主义者和世俗的神秘主义者之间的界面)-DOI:10.5752 / P.2175-5841.2012v10n27p804
机译:国家对精神残疾老年人的法律支持。实施精神残疾老年人的权利。第3卷。精神残疾老年人享有社区服务的权利。 pasaRR的影响。在家:战略f
机译:精神病影响估计系统,精神病影响估计方法,精神病影响估计程序和记录介质
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