儒家视域下的“修道”与“成人”及其社会政治效应

摘要

儒家的道包含着天逆与人道两向度.天道至诚不患,生生不已,其特点在于化生万物的“仁”；人道则是把人之本性持守地践行在现世中,也即以三纲五常的天地正理来合理调节人情,使其发而中节,发显出至善本性,开拓出内圣外王.人道推广而上达至天道,而修道的过程恰恰是“成人”的过程,也即成就内在道德本性的过程.“成人”对于君主而言是“成圣”,对于百姓而言则是“君子”,因此显示出两个不同维度,但是总体来说都是对个体的修炼.这种修炼的理想是社会大同的实现.这种思路注重社会整体的自我内在超越和提升,因此有着重要的社会政治意义.