论“外师造化,中得心源”

摘要

通常讲中国画是讲究自我表现的艺术 ,而这种自我表现特点形成 ,张 的“外师造化 ,中得心源”之说 ,当是其中最大的关捩点。相较于姚最的“心师造化” ,之含糊、笼统 ,张 的“外师造化 ,中得心源”显然“其义更胜”。张 的“外师造化 ,中得心源” ,突破了早期画论中“以造化为粉本”、单纯摹仿自然的观念 ,而在绘画中引入主体心灵 ,使绘画与文学、书法一样成为一种“心印” ,为文人画创造了理论基础。