云南罗汉信仰与造像艺术略论——以昆明筇竹寺罗汉堂为例

摘要

南诏、大理政权与唐宋时期相当,历经五百余年,其皇族一直以佛立国,至今民间仍信仰亦颇深,有“佛国”之称誉,后因其盛行小乘佛教,以自我完善与解脱为宗旨,最高果位为阿罗汉果及辟支佛果.因此,罗汉信仰及其造像艺术可谓是云南佛教最重要的标本,探究其流衍、传承、发展脉络,继而可窥见出云南佛教流变与蕴含的多层次、多民族的云南本土化佛教.