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西田几多郎的《善的研究》

         

摘要

《善的研究》被公认为日本最早的独创性哲学。但确切地说,它是“明治以后”最早的创造性的唯心主义哲学。之所以加上“明治以后”的限制词,是因为不能不看到江户时代的三浦梅园、安藤昌益、本居宜长等的思想是独创性哲学思想,如果把奥古斯汀斯和托马斯的思想称为哲学思想的话,那就不能不说空海和道元的思想也是哲学。同时

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