帛A《五行》篇說部思想研究——兼論帛17.《五行》篇與孟子的思想

摘要

帛17.<五行>篇說部提出德氣論以便於說明德行o發端到完成是一内外連續的動力過程.說部强調見而知之和聞而知之必須體6在表情上的尊賢,同(⑧)必須達到超越直接見聞的、對事物更深更高的認識.在經文中,天道的問題完全不突出,而在說文中,"天道"成很突出的觀念.說文重視天道觀更過於德行論.特别是,說文的"慎其·"就是指順其心,即2.去其他的知覺所好而專順一心."2.夫五"就是"2.其體",2.體就是不讓身體五官的作用影響心:"慎其心"與"·其心"一致,·其心即·o其心之所命、·o其心之所好,也就是使心·自地、不受身體五官影響地發3.其功能.慎·→體的功夫是以"内一外"關係焦點,以求内不求外導向的.帛本總的傾向,是突出仁義說在全篇的優先地位,以此取代或覆蓋聖智說在竹簡本中的地位.<五行>說文和孟子思想的相通相合,文語的相似相近的例證,呈6出說部和孟子的密切關聯.