王船山义利观辨正

摘要

船山作为宋明理学的总结者,学界多把他的义利观等同于儒家的传统义利观:重义轻利.其实,这是对船山义利观的一种误解与误读.如果还原船山原典语境和抽离引用者自身的语境,船山的义利观至少包含先利后义、先义后利、义利和合三个层面.一旦抽离船山原典的语境和置换引用者自身的语境,就会导致对船山义利观的误解与误读.