从天坛祈年殿看北岳庙御香亭的特殊建制

摘要

在中国古代的文化中,天地是生成一切万物的基础,是至高无上的。自古对天地认识的敬畏到对天地祭祀的制度形成是中国文化的根源,是中国古代朴素辩证思想的基础。天的组成是日、月、星辰,有二十八星宿分别定标天的四方;地的构成就是山河大地,五岳四渎是其代表。远古的华夏先民生活以中原为中心,标定五岳:东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山和中岳嵩山,其中北岳是代表着北方,在太行山。舜帝遍游天下,于冀州上曲阳遥祭北岳,名之曰:"恒山",是为历代祭祀北岳之始。河北省曲阳县北岳庙是历代祭祀北岳的神庙,自汉代建制鲜有断祀。清初弘治年十七改祀山西浑源县,曲阳北岳庙随废祀。现庙中碑刻甚多,记述历代对北岳神的祭祀。