戏剧情境与假定性的关系研究——以萨特存在主义“情境说”为例

摘要

戏剧本体论的理论内核主要是从戏剧情境出发,对戏剧本体论进行理论支撑,谭霈生曾提出戏剧情境的主要构成要素大致可概括为人物活动的具体环境、对人物发生影响的具体事件、特定的人物关系。而戏剧情境的内涵主要是特定的环境、特定的情况、特定的关系,三者相互联系,构成特定的情境。如果将假定性的艺术创作与接受概念引入戏剧本体论中,或着戏剧本体论中蕴含的戏剧情境将要去理解并接收假定性的存在意义,那么戏剧本体论的情境学说就必须突破本体论中为达成解释与归纳戏剧本体的职能目的而做出的宽泛限定,当假定性的元素注入本体论中,原有的戏剧情境主要构成要素便应分为两种,即"人物"与"行动",戏剧情境因假定性的提出而更具趋向早期对戏剧的原始思考,即考虑发出动作的主体与主体发出的动作,因为构成要素出现转变,那么戏剧情境的内涵也将发生改变,由原来的特定环境、特定情况、特定关系,转变为特定环境、特变情况、特定关系。