从导引、行气到心斋、坐忘——论庄子哲学的神仙方术渊源

摘要

庄子所受神仙方术之影响早已被学界指出,但学界所留意者主要是《庄子》内篇的几则仙话.就笔者目力所及,《德充符》篇的“登假”之说同样具有仙话色彩.不过,神仙方术对庄子的深层影响并不在此,而是曲折隐晦地体现在导引、行气对心斋、坐忘的塑造上.《庄子》内篇的“合气于漠”“御六气之辩”“真人之息以踵”可证庄子谙熟导引、行气,而“听之以气”“仰天而嘘”等文字又可证心斋、坐忘有取于导引、行气.庄子之所以借鉴导引、行气,是因为导引、行气有入静之效,而庄子以虚静为入道之门.道贯穿于庄子哲学之中,因此,神仙方术对于庄子哲学之影响可谓既深且广.