赫斯与马克思思想形成关系再探——赫斯影响马克思的限度与马克思对赫斯的自觉批判

摘要

与此前马克思主义理论史研究较为轻视赫斯对马克思的影响相比,20世纪60年代以来,国际学界存在着抬高赫斯对马克思的影响、乃至于将赫斯视为马克思主义创始人的倾向。有必要结合从青年黑格尔派解体到激进主义转变再到马克思唯物史观及实践哲学形成的总背景,重新厘定赫斯与马克思思想形成的关系。本文认为,赫斯有关社会改革、经济学、行动哲学、经济异化、拜物教、一般人道主义、社会主义以及共产主义等均对青年马克思产生过影响,但这一影响应置于青年黑格尔派解体到激进主义转变过程中众多人物(费尔巴哈、布鲁诺·鲍威尔、赫斯、切什考夫斯基、魏特林、格律恩、马克思、恩格斯,以及卢格、施蒂纳、蒲鲁东等)的思想活动及其交互激荡的复杂思想空间中进行把握。惟有马克思突破了从青年黑格尔派解体到激进主义之转变的界限与局限,才实现了从启蒙自由主义经激进民主主义的逗留,进而自觉创立了唯物史观及其实践哲学。赫斯对马克思的影响主要限于从青年黑格尔派解体到激进主义的形成。但赫斯所强化的斯宾诺莎式的精神性的实体,乃是马克思《博士论文》起即超越的鲍威尔式的自我意识。赫斯的行动哲学、"真正的"社会主义以及"非历史主义的抽象",均止步于马克思唯物史观及其实践哲学创立。而对赫斯的无政府主义及其左翼激进主义的批判,也决定了马克思主义的基本实践方向。