重思“差序格局”——兼与朱苏力教授商榷

摘要

费孝通先生并没有放弃"差序格局"这一概念;"差序格局"兼具事实(即客观的社会关系的差序格局)和规范(即伦理准则、价值标准上的差序格局)两个层面的意涵;"差序格局"与"团体格局"之间既是伦理上之"肯定和适应现世"和"拒斥并宰制现世"的中西之异,又是客观社会关系形态上之"熟人社会"和"陌生人社会"的古今之别;当中国社会从传统乡土型熟人社会进入现代陌生人社会,从而"差序格局"中客观社会关系的层面无法再维持之后,伦理规范取向上的"差序格局"也就不能继续维持下去,而必须培育确立起普遍主义的伦理准则和道德精神。像"差序格局"这样旨在揭示特定社会、特定时代之特殊性格的概念的效能和价值,须放到社会变迁的历史进程中来检视。