淫祀与正祀之争:论明清科举神的'逆袭'

摘要

科举神为民间造神的产物,很难为官方正统所接受.科举主神文昌帝君尽管在元代已获得敕封,在明代仍因出身不正被归为淫祀,移出官祭.至清末,文昌升格至国之大祀,仍有人质疑其正祀的资格.科举神的逆袭,实际是民间信仰迎合传统伦理道德并终被官方接受的结果.