扬剧与运河相依相偎的文化特质

摘要

运河为扬州的“母亲河”,如同“一方水土养一方人”,运河也是无可替代的“扬剧之母”。明清以来,运河哺育了扬剧,传播了扬剧,伴随着“中国大运河文化带”的建设,运河又把扬剧带入了前所未有的艺术高度。扬州作为“中国运河第一城”,舟揖的便利催化出富甲一方的封建经济,漕运的繁忙又带来了独领风骚的地方文化,在运河文化逐步昌盛的过程中,扬剧用最接地气的乡音乡情,最牵动心弦的乡风民俗,成为扬州运河文化中的一朵奇葩。扬州与戏曲的渊源可以从“徽班进京”说起。乾隆皇帝从1751年起,曾先后六次沿运河下江南巡视,扬州成为他驻跸的所在。得知乾隆喜爱戏曲,扬州方面便把组织戏曲演出作为迎驾活动的一个内容。1790年是乾隆的80大寿。为此特召当时的“二黄耆宿”高朗亭率三庆徽班和其他各种戏班来扬州会聚,包括最负盛名的是“三庆”、“四喜”、“春台”、“和春”四大徽班。他们在扬州吸纳、融合了五十多个剧种的戏曲声腔——皮黄,由此造就了一个伟大的剧种——京剧。借鉴“徵班进京”整合各种流派的成功,扬州的民间艺术家也对扬州花鼓戏和扬州香火戏取长补短,一方面,进一步丰富音乐;另一方面所据展表演,使其能够表达跌宕传奇的故事。