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对超越者悲剧精神的礼赞——试论司汤达作品中悲剧人物的美学特征

         

摘要

悲剧人物是悲剧作品的核心。西方自古希腊、罗马以来,大多是以显赫地位的人物,伟大人格的人物作为悲剧人物并形成传统。这是因为,伟大人物的悲剧往往影响或决定了一个时代社会的进程,对历史起着举足轻重的作用,所以千百年来古代悲剧家热衷于创作伟大人物的悲剧作品。其次,古代悲剧人物“的动机不是从琐碎的个人欲望中,而是从他们所处的历史潮流中得来的”。这也就是黑格尔说的古代悲剧人物大多是具有实体性理由的。所谓实体性理由是指:他们的行动都是出自于自觉地维护家庭、家族、民族或国家的利益或某种在他们看来具有真理性的意识内容。例如,安提戈涅为了维护传统的自然血缘伦理观念,而冒死埋葬哥哥的尸体,从而与国王克瑞翁的法律发生冲突。奥瑞斯特为了报杀父之仇,夺回家族的财产而必须杀死杀父仇人,而这个仇人正是他的母亲。法国古典主义悲剧《荷拉斯》中的悲剧人物也正是承担了维护家族荣誉的责任而形成冲突的。

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