王國維論詞之風人深致

摘要

《人間詞話》以境界説著稱於世,與之相伴而行的實則還有要眇宜修、風人深致這兩種詞學批評模式。要眇宜修作爲一種詞學批評概念已得到學界普遍認同,而風人深致被忽略。從王國維立説本意看,風人深致在《人間詞話》手稿構建時置於第一則,於初刊時易之以境界開篇,而風人深致被改置於第二十四則。對勘《人間詞話》手稿本、初刊本,可知王國維對於本初學説所作的調整。初刊本以"境界"爲批評標準,以直觀直尋方式展現自然真切情感,指向哲思發覆與真義啟示。但風人深致作爲一個説詞概念既能夠體現詞之形態,亦能夠體現詞之性質,實際已成爲《人間詞話》中一種隱而不彰的詞學批評模式。從風人深致的意涵延伸、憂生憂世的人天體驗、善入善出的方法與途徑角度,考察風人深致在《人間詞話》中所起實際運用,對溯源王國維詞學本原具重要意義。