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刘佳;
南开大学汉语言文化学院;
京剧; 传统文学精神; 经典性; 现代呈现;
机译:连接古代与现代北京最古老的传统京剧剧院经历了身心的更新
机译:传统京剧剧院与现代实验戏剧家
机译:当代慧作家对传统与现代浩木的文学观
机译:洪建辉的《木奎因在打击乐》中传统京剧与当代西方打击乐的关系研究。
机译:新兴主义者与社会变革过程的线性方法:现代印度与印度传统之间的当代印度性别观
机译:在教育领域不同传统之间的冲突,也没有客观的和永恒的合理性,一切的独立标准(时间,地点,社会团体,习俗),也就是说,没有说明合理性。麦金太尔认为,今天正确philosophing,它需要精确恢复的内容剥夺了说明:“理性研究的一个概念是合并到一个传统,一个概念,根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制,并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“(24 1994)合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究,然后,由一传统构成,在构成它3(1994:26)。在另一方面,在道德领域,他说Macntyre好(目的,职责,义务,模式等)的报告和隐含的角色,每个人都必须发展从社会,时间等继承在该人出生4.环境(家庭,社会等)是第一个道德的人,出发点,即不选择(对现代性的东西)(1987:271)的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说,“就没有因为搜索的通用性好。因此,即使在道德上(和道德哲学),个人是从过去分不开的,传统的,一个事实,他想逃避现代(1987:273):它的“道德不是一个道德从一个特定的社会,是不查找任何部分“(1987:325),虽然向往更多的5(1987:328)。 (:193 1971)“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远,甚至在一定程度上,无可挽回的地方,由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”(麦金太尔,1994:342)。因此,在当代争论不断的分歧是,在某种程度上,在辩论中,他们讨论了不同的传统,用自己的理由和行动准则,与他们的文本和机关等对我来说
机译:军事传统的冲突:精英政治,现代化以及对美利坚合众国外交内部防务(FID)政策的新传统挑战
机译:制作韩国传统夹克领形的围裙的方法和具有韩国传统夹克领形的围裙的方法
机译:传统的八角形底座的拧松和/或拧紧机的价值主题不同的尺寸,用韦隆印刷不同的颜色,可在家中使用,在厨房或露营拖车中到处都有好咖啡,传统
机译:挤出头,用于挤出管子的横流,吹管和生产的任何类型的热塑性材料,而没有传统挤出头所需的用于支撑凸形的传统环圈
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