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潘英民;
沈阳军区联勤部军交运输部;
机译：最终沈殿池用倾斜板沈殿分离装置
机译：红外光谱法研究聚（L-丙交酯），聚（L-丙交酯）/聚（D-丙交酯）立体配合物和聚（3-羟基丁酸酯）之间的CH3中心点中心点中心点O = C相互作用的差异
机译：南美中部下交化地幔的约束：来自阿根廷新墨西哥州东部山脉的侏罗纪碱性煌斑岩脉的证据
机译：量子点CdSe / ZnS负载的聚（D，L-丙交酯-乙交酯）纳米粒子的理化表征与应用
机译：由聚（L-丙交酯）和聚（D，L-丙交酯-共-乙交酯）共混物制备双壁微球并进行表征。
机译：积极主动的综合护理干预对脆弱的社区居住老年人的影响：以全科医生实践为单一切入点的准实验研究
机译：在教育领域不同传统之间的冲突，也没有客观的和永恒的合理性，一切的独立标准（时间，地点，社会团体，习俗），也就是说，没有说明合理性。麦金太尔认为，今天正确philosophing，它需要精确恢复的内容剥夺了说明：“理性研究的一个概念是合并到一个传统，一个概念，根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制，并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“（24 1994）合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究，然后，由一传统构成，在构成它3（1994：26）。在另一方面，在道德领域，他说Macntyre好（目的，职责，义务，模式等）的报告和隐含的角色，每个人都必须发展从社会，时间等继承在该人出生4.环境（家庭，社会等）是第一个道德的人，出发点，即不选择（对现代性的东西）（1987：271）的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说，“就没有因为搜索的通用性好。因此，即使在道德上（和道德哲学），个人是从过去分不开的，传统的，一个事实，他想逃避现代（1987：273）：它的“道德不是一个道德从一个特定的社会，是不查找任何部分“（1987：325），虽然向往更多的5（1987：328）。 （：193 1971）“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远，甚至在一定程度上，无可挽回的地方，由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”（麦金太尔，1994：342）。因此，在当代争论不断的分歧是，在某种程度上，在辩论中，他们讨论了不同的传统，用自己的理由和行动准则，与他们的文本和机关等对我来说
机译：样本范围和准范围的使用为人口标准偏差提供了确切的信心限制Ⅱ。正常人口 - 样本积分和百分点的样本的准范围;确切的信心
机译：司法机关要求司法机关改变射流对司法机关的影响点
机译：可回收纸运输托盘的制造涉及带有缓冲运输部分的供应部分，工作部分和进一步的缓冲运输部分以及带刀的切割机
机译：确定脉状血流中准连续血压变化的方法
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