《黄梅戏声腔研究》序

摘要

中国戏曲究其根本言,应属"听觉"艺术.这不仅从早期大量有关戏曲的论述,多被称为"'曲'论"或"'唱'论"可得印证;即便从表演和演出形态,也可见其一斑.早期的演员,人们习惯地说他(她)是"唱曲的".演戏被名之"唱"戏,看戏则理所当然地被说成是"听"戏.甚至有"丝不如竹,竹不如肉"之说.我们今天所说的戏曲是"综合艺术"、"视听艺术"或者"歌舞演故事",其实是清代从魏长生到高朗亭再到程长庚把演员的妆扮表演提升到很高层次并最终在京剧中确定了"四功五法"才渐次形成的.