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蔡小莹;
江苏省建筑设计研究院有限公司;
江苏;
南京;
210029;
平面功能; 几何控制关系; 古典与现代;
机译：高效升级：刹车港的两个集装箱桥进行了现代化改造
机译：古典与现代的融合
机译：融合了政治参与的古典和现代解释。
机译：住房形式的现代巨港的文化交流，融合和融合：印度尼西亚巨港的城市环境和文化资源研究（第2部分）
机译：波多黎各古典和当代舞蹈演变与专业化：普拉港的芭蕾舞珠及其起源，轨道和文化作品（1954-1980）
机译：古典条件：古典而现代
机译：在教育领域不同传统之间的冲突，也没有客观的和永恒的合理性，一切的独立标准（时间，地点，社会团体，习俗），也就是说，没有说明合理性。麦金太尔认为，今天正确philosophing，它需要精确恢复的内容剥夺了说明：“理性研究的一个概念是合并到一个传统，一个概念，根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制，并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“（24 1994）合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究，然后，由一传统构成，在构成它3（1994：26）。在另一方面，在道德领域，他说Macntyre好（目的，职责，义务，模式等）的报告和隐含的角色，每个人都必须发展从社会，时间等继承在该人出生4.环境（家庭，社会等）是第一个道德的人，出发点，即不选择（对现代性的东西）（1987：271）的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说，“就没有因为搜索的通用性好。因此，即使在道德上（和道德哲学），个人是从过去分不开的，传统的，一个事实，他想逃避现代（1987：273）：它的“道德不是一个道德从一个特定的社会，是不查找任何部分“（1987：325），虽然向往更多的5（1987：328）。 （：193 1971）“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远，甚至在一定程度上，无可挽回的地方，由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”（麦金太尔，1994：342）。因此，在当代争论不断的分歧是，在某种程度上，在辩论中，他们讨论了不同的传统，用自己的理由和行动准则，与他们的文本和机关等对我来说
机译：断裂临界桥梁检查，深度报告：明尼苏达州明尼阿波利斯密西西比河上的I-35W桥9340号（喷水桥）
机译：电子声音设备，用于产生音乐的方法，产生古典性质的管弦交响音乐以及在音频媒体和现场音乐会上产生天体前卫的现代声音作品
机译：管道换热器中的管道系列现代化的隔板环，管道换热器中的管道系列及其现代化程序
机译：嵌入式古典吉他MIDI接口与压电传感器在吉他颈部，螺帽和桥腹上的音调确认两点坐标系统...
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