《文心雕龙》辨骚观的学理考察——以“雅颂之博徒”的释诂歧义为中心

摘要

《文心雕龙》对楚辞冠以"雅颂之博徒",其根柢在立足于文学创作与文体嬗递的通变现实,以互文见义的谋篇形制,界定其介于雅颂诗体与汉赋赋体的转折关捩,乃是"博物博识"的体类才学与"逞辞善辩"的文体风貌。"博徒"非是史传中带有卑贱之义的"博戏之徒",故彰刘勰"褒鉴"的辨骚观;然亦非词义悬空的泛泛溢美之"博雅通达之传人",而是源自枚乘《七发》的"博辩之士",又为"周道寖坏"之"逸在布衣的学《诗》之士"。《文心雕龙》辨骚观深受两汉"依诗立义"批评范式的影响,所言"四异"之事即与"雅颂之博徒"相侔同释,共含"谲谏"的政治身份与修辞言说。