声明
绪论
第一节 选题依据
一、许学夷生平与文学创作
二、《诗源辩体》以“辩”代“辨”的内涵
三、晚明汉魏六朝诗观概况
第二节 许学夷《诗源辩体》研究现状
一、关于许学夷生平与《诗源辩体》版本研究
二、对《诗源辩体》诗学思想的总体研究
三、对《诗源辩体》中历代诗观的研究
四、对《诗源辩体》在晚明及以后的接受的研究
第三节 研究思路
第一章《诗源辩体》中的汉魏六朝诗歌辩体观
第一节《诗源辩体》的“渐变”说
第二节《诗源辩体》的“体气”说
一、“五言之宗”与“不失为正”
二、“由天成以至作用”与“由升堂而入于室”
第三节《诗源辩体》“同归于正”的辩体目的
第二章《诗源辩体》中的六朝批评观
第一节 刘勰《文心雕龙》——“得其要领”
一、对刘勰“折衷”态度的体认
二、对刘勰的“述略”之贬与“得要”之褒
第二节 钟嵘《诗品》——“率多谬误”
一、对钟嵘源流观的纠谬
二、对钟嵘品第观的大致宗尚
第三章《诗源辩体》中的六朝选诗观
第一节《诗源辩体》是一部论、选结合的批评著作
第二节 徐陵《玉台新咏》——“非《选》诗比”
第三节 从许学夷对《文选》的评价看其选诗标准
一、选家以“中正之识”选诗
二、所选诗体要正变兼得
三、选本不当以题材分类
第四章 许学夷《诗源辩体》中的汉魏六朝诗观渊源与价值
第一节 许学夷《诗源辩体》中的汉魏六朝诗观渊源
一、历代诗学辨体理论的发展和成熟
二、文论界对刘勰与钟嵘的批评传统
三、唐以来“《选》学”风尚的盛行
第二节 许学夷《诗源辩体》中的汉魏六朝诗观的价值
一、完善了明人的辨体诗学
二、突破了前人有关刘勰、钟嵘的成见
三、为《文选》与“《选》学”相关研究提供了参考史料
结语
参考文献
致谢
在学期间发表的学术论文
集美大学;
