首页> 中文学位 >破人我之见,去利害得失--蔡元培的美育思想研究
【6h】

破人我之见,去利害得失--蔡元培的美育思想研究

代理获取

目录

声明

绪论

第一章 引言

1.1 再理解的必要

1.1.1初提“美育代宗教”之1917

1.1.2再提“美育代宗教”之1930s

1.2 惯常理解

1.2.1蔡元培的同时代

1.2.2 20世纪80年代之后

第二章 宗教之教与教化之教——蔡元培宗教观的形成与发展

2.1 蔡元培的“宗教”理解

2.1.1“宗教”一词的缝隙

2.1.2对于佛教的摇摆

2.2 蔡元培宗教观的形成与发展

2.2.1宗教与哲学互证:对《哲学原论》的翻译

2.2.2假怪与真怪之辨:对《妖怪学讲义录》的翻译

2.3 “宗教”之教与“教化”之教

2.3.1 “迷信”与“理”的耦合

2.3.2 “迷信”与“理”的离散

第三章 立德之德到德育之德——蔡元培的现代伦理观转换

3.1蔡元培与他的同行者:伦理教育思想萌芽的背景

3.1.1西学作为方法:蔡元培与张之洞

3.1.2两种“新人”观:蔡元培与梁启超

3.1.3大学里的浪潮:蔡元培与陈独秀

3.2 蔡元培伦理教育的萌芽

3.2.1以“精神教育”作为方法:蔡元培的时代诊断

3.2.2伦理思想的逐步形成

3.3 蔡元培的现代伦理观转换

3.3.1摸索之路:三本伦理学著作的分析

3.3.2从“立德之德”到“德育之德”

第四章 美育作为一种教育——蔡元培美育观的形成与发展

4.1 蔡元培留学德国的背景

4.2 蔡元培游学德国的目的

4.2.1“德国学术最尊”

4.2.2德国教育制度的考察

4.3 从哲学到美学的转向

4.3.1蔡元培美育思想的萌芽

4.3.2蔡元培的美育观

4.4 蔡元培美育观的思想资源

4.4.1“美的超越性与普遍性”:对康德的继承与转化

4.4.2“美育作为津梁”:对席勒的继承与转化

4.4.3“孔子之精神生活”:对中国传统文化中美育的继承与转化

4.5 蔡元培美育观及其教育实践

4.5.1蔡元培的早期教育实践

4.5.2蔡元培的美育观与其教育实践的关系

第五章 总结

参考文献

蔡元培著作

研究蔡元培的著作

他人著作

论文

附图

致谢

展开▼

著录项

  • 作者

    袁安奇;

  • 作者单位

    中国美术学院;

  • 授予单位 中国美术学院;
  • 学科 美术学
  • 授予学位 博士
  • 导师姓名 高世名;
  • 年度 2020
  • 页码
  • 总页数
  • 原文格式 PDF
  • 正文语种 chi
  • 中图分类
  • 关键词

相似文献

  • 中文文献
  • 外文文献
  • 专利
代理获取

客服邮箱:kefu@zhangqiaokeyan.com

京公网安备:11010802029741号 ICP备案号:京ICP备15016152号-6 六维联合信息科技 (北京) 有限公司©版权所有
  • 客服微信

  • 服务号