位置媒体、城市空间的再生产与国家认同研究——以天安门广场微博的公共书写为例

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1 引言

1.1 研究背景

1.1.1 地点、空间与认同

1.1.2 人、互联网与地点

1.1.3 全球化与互联网背景下国家认同的危机与机遇

1.2 文献综述

1.2.1 城市传播相关研究

1.2.2 位置媒体的相关研究

1.2.3 国家认同相关研究

1.3 理论基础与关键概念

1.3.1 空间生产理论

1.3.2 具身认知理论

1.3.3 视觉语法理论的互动意义

1.3.4 关键概念：国家与国家认同

1.4 研究问题与研究方法

1.4.1 研究问题的提出

1.4.2 研究方法与样本

1.5 研究价值与研究意义

2 城市传播维度下实体天安门广场的空间生产

2.1 天安门广场的空间生成

2.2 天安门广场空间的表征：政府主导下的空间生产

2.2.1 设计的符号化政治空间

2.2.2 强化的神圣性纪念空间

3 位置媒体中的线上天安门广场视觉景观意义

3.1 视觉空间的衍生：多维度的线上景观

3.1.1 真实天安门空间的碎片化呈现

3.1.2 身体的展演空间：自我的凝视

3.1.3 公共休闲空间：封建皇家禁地与作为现代城市的北京

3.1.4 消费空间：传统北京与现代北京

3.2 线上天安门广场视觉图像的互动意义

3.2.1 视线接触：从凝视到意义提供

3.2.2 社会距离：以中景和远景为主

3.2.3 卷入度与抽离度：“透明的障碍”

3.2.4 视角与权力关系：“高高在上”与“平等”

4 认同的主观建构：日常生活下位置媒体的空间书写

4.1 位置媒体的独白式空间书写

4.2 位置媒体中的国家认同书写

5 位置媒体中空间生产的动因：具身下的认同凝视

5.1 亲身下的国家认同：认知、情绪与身份感的召唤

5.1.1 地点认知：共和国历史与国家象征的集体记忆

5.1.2 国家依恋：尊重、激动与骄傲

5.1.3 国民身份：“为自己是中国人而骄傲”

5.1.4 国家认同起源：教育与社会环境

5.2 微博空间生产的驱动力：认同的凝视

6 结语

6.1 国家认同的群体意识：多重主义的混合体

6.2 作为互动仪式链的位置媒体

6.3 位置媒体中的天安门广场空间：“异质化与诗意的空间”

参考文献

附录A

附录B

附录C

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