声明
绪论
一、选题依据
二、研究意义
三、国内外研究现状
（一）国内研究现状
（二）国外研究现状
四、研究方案设计
2.研究内容
3.拟解决的关键问题
5.论文的研究创新点
6.论文的研究难点
第一章 诗教、礼教、乐教的内涵及其伦理意蕴
第一节 诗教、礼教、乐教含义的界定
一、何为《诗》教
二、何为礼教
三、何为乐教
第二节 诗教、礼教、乐教的伦理意蕴
一、诗教的伦理意蕴
二、礼教的伦理意蕴
三、乐教的伦理意蕴
第二章“诗礼乐”融通教化模式的建构
第一节 兴于诗：培育道德情感
一、诗为何能兴
二、诗育情
三、诗言志
第二节 立于礼：淬炼道德理性
一、何为礼
二、礼为何能立
三、礼如何立
第三节 成于乐：达至情理交融
一、何为“成”
二、乐为何能“成”
三、乐如何“成”
第三章“诗礼乐”融通教化思想的旨归与君子人格的型塑
第一节 以诗怡情
一、学诗以立言
二、怡情而修身
三、君子人格的诗之型塑
第二节 以礼治身
一、夫礼，以治人情
二、无物而不在礼
三、君子人格的礼之型塑
第三节 以乐通伦理
一、知乐以处世
二、乐通而性成
三、君子人格的乐之型塑
第四节“诗礼乐”融通教化模式的反思
一、“不能《诗》，于礼谬；不能乐，于礼素”
二、《诗》之所至，礼之所至，乐之所至
第四章“诗礼乐”融通教化模式的当代困境与时代价值
第一节 中国当代社会道德教化与人格型塑的难题
一、道德教化缺乏有力抓手
二、人格型塑迷失目标
三、人文化成缺少载体
第二节“诗礼乐”融通教化模式的时代价值
一、诗教：生命情感教育的有效载体
二、礼教：立德成人的有效路径
三、乐教：人格教育的有效抓手
第三节“诗礼乐”融通教化模式的未来展望
一、型塑君子以提升公民道德素养
二、立德树人以助推全人教育
三、教化人伦以构建和谐社会
结语
参考文献
攻读学位期间取得的研究成果
致谢
上海师范大学;
