声明
第一章 序言
1.1 研究背景
1.1.1 选题背景
1.1.2 选题意义
1.2 国内外研究现状
1.2.1 国外研究现状
1.2.2 国内研究现状
1.2.3 现有理论研究的贡献与局限
1.3 研究方法
1.3.1 文献研究法
1.3.2 逻辑与历史相统一的方法
1.4 本文的创新之处
第二章 马克思“历史向世界历史的转变”思想形成的时代背景与思想渊源
2.1 时代背景
2.1.1 社会生产力的普遍发展与资本主义制度的确立
2.1.2 世界交往的普遍发展及其重要特征
2.1.3 无产阶级的活动及其所彰显的世界历史性
2.2 思想渊源
2.2.1 近代资产阶级史学家对历史和世界历史的认识
2.2.2 黑格尔眼中的民族历史和世界历史
第三章 马克思早期相关探索：从《克罗茨纳赫笔记》到《神圣家族》
3.1 《克罗茨纳赫笔记》：对历史和世界历史认识的起点
3.1.1 对经济关系的基础和决定作用的认识
3.1.2 对民族历史和世界历史间关系的认识
3.1.3 对法国大革命世界历史意义的认识
3.2 《德法年鉴》：对历史和世界历史认识的深化
3.2.1 德国犹太人解放的世界历史性
3.2.2 政治解放是资本主义世界历史时代的“普遍问题”
3.2.3 人类解放及其世界历史意义
3.3 《1844年经济学哲学手稿》：马克思主义雏形中的历史与世界历史
3.3.1 劳动创造人类历史
3.3.2 私有财产的扬弃在世界历史演变中的作用
3.3.3 对异化的人的扬弃与作为世界历史主体的人的转变
3.4 《神圣家族》：确立考察历史与世界历史的原则
3.4.1 人民群众是世界历史创造者的原则
3.4.2 民族平等原则
第四章《德意志意识形态》:“历史向世界历史的转变”思想的形成
4.1 《曼彻斯特笔记》：对资本主义世界历史时代经验性把握
4.1.1 关于机器大生产与工人阶级关系的认识
4.1.2 关于资本主义周期性经济危机的认识
4.2 “历史向世界历史的转变”思想在马克思科学批判中形成
4.2.1 对鲍威尔的相关批判
4.2.2 对费尔巴哈的相关批判
4.2.3 对施蒂纳的相关批判
4.2.4 对德国“真正的社会主义”的相关批判
4.3 《德意志意识形态》中的“历史”和“世界历史”
4.3.1 “历史”概念的基本内涵
4.3.2 “世界历史”概念的基本内涵
4.4 马克思“历史向世界历史的转变”思想的基本规定
4.4.1 历史向资本主义世界历史的转变
4.4.2 历史向共产主义世界历史的转变
4.4.3 “世界历史性个人”向的自由而全面发展转变
4.5 马克思“历史向世界历史的转变”思想的主旨
4.5.1 人类解放的历史前提：资本主义的高度发展
4.5.2 人类解放的先进力量：作为世界历史性存在的无产阶级
4.5.3 人类解放的制度形式：作为世界历史性事业的共产主义
第五章 马克思“历史向世界历史的转变”思想形成逻辑的启示
5.1 “历史向世界历史的转变”思想形成逻辑的理论价值
5.1.1 对当代丰富“历史向世界历史的转变”思想的启示
5.1.2 对深入和拓展马克思世界历史理论研究的启示
5.1.3 对全面、正确地把握马克思整个理论学说的启示
5.2 “历史向世界历史的转变”思想形成逻辑的实践价值
5.2.1 “历史向世界历史的转变”中的社会主义
5.2.2 “历史向世界历史的转变”中的当代中国社会发展
结 语
参考文献
致 谢
攻读硕士学位期间所取得的科研成果
内蒙古大学;
