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理智与信仰——《关于我们崇高与美观念之根源的哲学探讨》一书与埃德蒙·伯克的美学

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摘要

导论

第一章 关于《根源》的文本及写作过程

一.构思的初启——伯克在圣三一学院(1743-1750)

二.《根源》的创作——伯克在中殿律师学院(1750-1755)

三.《根源》一书的两次出版(1755-1759)

第二章 《根源》中的几个理论问题

一.从崇高论发掘伯克美学中的“疑点”

二.宗教意念与《根源》的理论构架

三.伯克建立道德美学机制的动机

四.伯克建立道德美学机制的外因

第三章 崇高的双重隐喻——从《根源》看伯克的神学美学观

一.崇高的双重隐喻

二.在《根源》中看伯克是如何建立“神学美学系统”

1 伯克的感性经验认同

2 伯克美学观念中的神学与道德观念

3 伯克的语言工具

三.伯克理论影响

结论

附记:伯克的家世、性格与教育背景

参考文献

后记

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摘要

一部名为《关于我们崇高与美观念之根源的哲学探讨》的小册子曾一夜之间在欧洲的形而上学界掀起一股热浪,它不仅成为了诸如康德等众多哲学家美学家在崇高论等美学思想方面的启明灯,同时也成功地使它的作者,埃德蒙·伯克跻身18世纪重要美学家的位列之中。然而伯克在此之后就投入到了政治事业之中,直到生命的尽头都未能再次写作任何完整的关于美学的作品。因此,这本美学小册子虽然依然拥有其在美学史上的地位,却也因其被归属为“昙花一现”的“不成熟”作品而始终被割裂地、孤立地、泛泛地作为一个知识框架中的小点笼统地存在于人们的脑海之中。本文以《根源》一书为切入点,以文本解读为基、以伯克的生平经历与交往所形成的性格与思想为辅,尝试发掘并梳理其暗藏于“生理美学”背后的“神学美学观”——即以崇高论的双重隐喻为基石、以美学代替神学完成德育的宗教任务的深刻思考及文字理论。

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