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类型的分野:类型、反类型、非类型的城市建筑观念与实践

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导言

第一章类型学的基本问题

1 .1新古典主义:类型学理论的发端

1 .2现代主义运动:类型概念的历史价值的缩减

1.3 1960年代的反思: 《城市建筑学》

第二章类型之一:阿尔多?罗西的《城市建筑学》

2.1 〈〈城市建筑学〉〉的批判性

2 .2平行于《城市建筑学》的罗西的作品2

2.2 .1最基本的主要元素— 抽象几何体

2 .2 . 2 类型学的方法性的前提一 一 “缩减’

2.2.3 “缩减”方式的文化属性

2 .2 .4关系性主要元素

2 .2 .5主要元素的抽象性、象征性和尺度因素

2 .3从局部到整体,从观念到经验

第三章类型之二:象山— 一座具体的中国城市建筑

3 .1地点和地形

3 .2校园建筑的类型学分析

3 .2 .1合院

3 .2 .2山,水,农地

3 .2 .3塔,桥、廊、坡道、堤

3 .2 .4 固定样式材料

3 .2 .5重复的类比作用

3 .3评价

第四章反类型学(anti-type typology)和非类型(non-type)

4 .1反类型学:坂本一成的形式构成理论

4.1.1 “封闭箱体”与 “套匣”:空间构成的思考

4.1.2 “家型”到自由架构

4 .2非类型:现代城市的复杂现实

4 .2 .1速度:现代性的变革逻辑

4 .2 .2消费主义的侵蚀

4 .2 .3抽象的城市规划

结论

参考文献

致谢

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摘要

本文简要回顾了发轫于西方的建筑类型学的发展历程,并以意大利建筑师阿尔多罗西的城市建筑观念为基本参照,细分地讨论了类型的、反类型的、非类型的三种面向城市的建筑设计观念影响下发生的种种城市现象,意图阐明,类型学虽然可以被视作一种有着具体的可操作性的形式生成方法,但是这种方法有着潜在的价值观立场:那就是城市作为一种历时发展的聚合体,具有物质性和精神性两个维度,对应着空间和时间上的连续性。作为方法的类型学,就是要通过建筑的形式构成表现或提示这种连续性,因而这种方法对于建筑学来说是一种内在的、自主的知识。
  中国建筑师王澍的中国美术学院象山校园设计,提供了一种受到地方文化观念影响的类型学设计的案例;而日本建筑师坂本一成在他的小住宅设计中,选择用一种辩证的、相对化的“消解”方法来提示类型的不可改变的性质,表现城市和建筑之间的张力,因而可以将他的方法视为一种“反类型学”(anti-typetypology)。然而不得不承认的是,在现代城市的纷繁复杂的现象和事实里,类型学观念所要维系的价值,已经变得不再显而易见、成为一种潜在的东西。
  以资本逻辑、消费观念、分区规划为本位的现代发展逻辑制造的城市,反映出对类型、对连续性的无视,即一种非类型(non-type)的紊乱。

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