虚斋书画收藏的儒家传承与现代转型

摘要

庞元济(1864-1949)，字莱臣，号虚斋，生于浙江南浔，中国近代最大的中国画收藏家。以往对虚斋的研究基本上是针对人物的单一性研究，未能将该人物放入历史的长河来考量。本研究尝试将思想史的研究方法运用到艺术史的研究中，用关键词的研究和数据库统计分析的方法，定位晚清民国错综复杂的时代观念，梳理民国动荡的历史以还原人物真实的内心世界。通过对其一生六部藏画著录、虚斋和弗利尔的书信、弗利尔美术馆购藏档案、晚清民国报刊等材料研究发现，虚斋书画收藏有着儒家传承和现代转型的特征:承袭清儒的考据学方法，分类整理私家藏画并著录成书的《虚斋名画录》和《虚斋名画续录》是晚清书画著录中的集大成者，继承士大夫阶层的审美品味，著录藏画以山水为主，以“南宗正脉”为精鉴标准;相比“秘不示人”的传统收藏方式，虚斋有着开放的态度，以书画展览和中英对照珂罗版图录的形式公开私家收藏，推动精英文化走向公众。本研究再现了虚斋与弗利尔之间的收藏传奇。民国时期古画出洋所塑造的“经典”，是中国艺术向世界的输出，搭建了国际化的艺术公共空间，将中国儒家的审美推向世界。虚斋一生荣华富贵云烟过眼，唯有藏画入史。本研究揭示了在传统受到西方文明冲击开启第二次文化融合的现代转型之际，以虚斋为代表的绅士阶层用宏富的私家收藏承担了类似西方私人博物馆的功能。虚斋的收藏和他一生的鉴藏活动，为后人留下了珍贵的样本，推动了世界范围内中国艺术史的研究。

目录

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摘要

第一章 绪论

第二章 从中国书画史的角度看虚斋收藏的传承

2．1 中国书画史的传承(唐-晚清)

2．2 中国书画史中的书画鉴藏(唐-晚清)

2．3 虚斋收藏的儒家传承

2．4 虚斋的清宫旧藏

2．5 山水画的收藏与桃源情结

2．5 南宗正脉的文人格调

2．6 虚斋的门客与掌眼

第三章 现代转型之一：虚斋藏画著录的体例研究

3．1 书画著录中古法体例的延续

3．1．1 《虚斋名画录》

3．1．2 《虚斋名画续录》

3．2 古画出洋时期的中英对照图录

3．2．1 《中华历代名画记》

3．2．2 《唐五代宋元名画》(英文书名：Antique Famous Chinese Paintings collected by P’ ang Lai Ch’ en)

3．2．3 相关其他中英对照图录

3．3 侧重公共展示的珂罗版图册

3．3．1 《历朝名画共赏集》三册

3．3．2 《名笔集胜》

3．4 总结

第四章 现代转型之二：虚斋收藏的开放性

4．1 收藏方式的现代转型

4．1．1 博览会的影响与“展览”观念的形成

4．1．2 虚斋收藏的公共展示

4．2 承载民族认同的古画出洋

4．2．1 虚斋与弗利尔的书画收藏传奇

4．2．2 新文化运动与绅士阶层的民族认同

第五章 新文化运动后虚斋的鉴藏活动

5．1 新文化运动后的文化意识形态

5．1．1 中西二分二元论思潮的产生

5．1．2 新文化运动与中西二分二元论的消失

5．2 创办私立国学讲习社传承国学

5．3 公共收藏的建立与虚斋藏品归宿

参考文献

附录

致谢