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丰子恺《人散后 一钩新月天如水》漫画语言研究

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摘要

引言

第一章、《人散后》漫画语言特色形成的渊源关系

1.1 《人散后》创作时代的社会面貌

1.2 《人散后》创作时期的文化概况

1.3 传统绘画与写生基础

1.4 良师之教

1.5 日本漫画的影响

1.6 海派文化的环境

第二章、《人散后》的文人画意

2.1 根植于书法的线条表现

2.2 清淡的渲染

2.3 诗书画印的巧妙配合

第三章、《人散后》的诗性内涵

3.1 古诗新画的主题

3.1.1 从“讽刺漫画”到“诗性漫画”

3.1.2 借古开今的生活题材

3.1.3 带“核”的小诗

第四章 诗性思维的表现

4.1 和静为本的构图

4.2 简洁传神的造形

4.3 “新生活”的韵味

第五章、结语

参考文献

专业能力展示

致谢

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摘要

本文以丰子恺的漫画《人散后一钩新月天如水》为研究对象,探讨丰子恺“古诗新画”的漫画语言特色。《人散后》是丰子恺第一篇发表于刊物《我们的七月》上的古诗词漫画,成为了“子恺漫画”的起点,它在二十世纪二三十年代的上海社会引起广泛关注,他的漫画取材新颖,技法表现别致,形成了极具诗性和文人气质的艺术风格,他能够将诗性审美引入漫画的领域,将中国传统诗词书画的表现方法用漫画的方式进行表现,能够在日常生活中发现诗趣和美好,平凡但非浅薄,自然流露,贴近生活,这拓宽了社会对漫画的定义,使艺术大众化。
  丰子恺充满诗情画意的漫画创作与他当时的社会环境和他童年的传统古典文化教育息息相关,本文通过类比法,对漫画进行多方面的具体梳理,通过文献阅读法,查看文献,观看展览,探访丰子恺故居等,收集文献和图像资料,探究丰子恺极具诗性韵味的漫画特色形成的内在原因,梳理丰子恺漫画的诗性特色,将古诗新画的题材内容融入历史语境中探讨漫画的具体技巧和其文化背景的渊源关系,并从中研究中国本土漫画发展的规律和特色。

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