绪 论
第一章 “本色”范畴的历史考察
1.1释“本色”
1.1.1“本色”之词意探源
1.1.2“本色”之哲学探源
1.1.3“本色”之进入文学批评领域
1.2魏晋六朝的文学辨体思潮与“本色”论
1.2.1“辨体”的概念界定与文化渊源
1.2.2文学自觉与魏晋六朝的“辨体”思潮
1.2.3《文心雕龙》的诗学辨体理论
1.3唐末以来的“破体”现象与“本色”当行说
1.3.1唐代：韩愈的破体—“以文为诗”
1.3.2宋代：“诗与文”“文与词”的当行“本色”论
1.3.3元代：诗文词与曲的当行本色论
第二章 明代“本色”范畴的时代精神
2.1主体意识的高扬
2.2生命精神的畅遂
2.2.1狂侠
2.2.2狂禅
第三章 “学贵自得”的学术旨趣
3.1文从道中流出
3.2学贵自得
3.2.1“自得说”的理论渊源与发展
3.2.2“自得”与“本色”
第四章 明代“本色”美学范畴的艺术观
4.1“无意为文”的创作心态
4.2“率情尚真，自出机杼”的创作内容
4.2.1唐顺之：“本色论”
4.2.2李贽：“自然为美”
4.2.3袁宏道：“性灵说”
4.2.4徐渭：“尚真任情”
4.3宜俗宜雅的审美理想
4.4“无法中有法”的创作范式
第五章 明代心学“本色”论的价值与现代意义转化
5.1“本色”美学范畴的价值与局限
5.2“本色”美学范畴的现代意义转化
参 考 文 献
攻读学位期间取得的研究成果
致 谢
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承 诺 书
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