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现代化进程中客家文化自觉研究——以“世界客都”梅州为例

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1 引言

1.1 选题依据和意义

1.2 国内外研究现状

1.3 研究思路和方法

1.4 研究的重点、难点和创新点

2 相关理论及概念的界定

2.1 现代化

2.2 文化与文化自觉

2.3 客家人与客家文化

3 梅州客家文化自觉的历史必然

3.1 梅州客家文化现状及困境

3.2 客家文化自觉必要性

4 现代化进程中客家文化自觉的启示

4.1 实现客家文化的扬与弃

4.2 文化自觉服务文化转型诉求

结语

参考文献

在读期间发表的论文

后记

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摘要

客家文化源远流长,客家根文化源自于中原河洛文化,客家先民在历史上的几次迁徙过程中,由于长期居住在相对恶劣和封闭的环境中,不断地丰富和加深了其文化的内涵。而在改革开放三十多年后的今天,地处改革前沿阵地的广东梅州客家人,在实现自身现代化进程中探讨“文化自觉”的意义及途径显得格外重要。党的十七届六中全会提出,要培育高度的文化自觉和文化自信,努力建设社会主义文化强国,实现社会社会主义文化的大发展大繁荣,因而在中华民族多元一体格局下,弘扬客家地方特色文化,是彰显中华民族文化丰富性与多样性的题中之义。
  论文脉络主要是先对与研究相关的理论及概念进行界定,进而对梅州客家文化现状及现代化进程下面临的困境主要情况进行全面的阐述,再从历史角度对梅州客家人与周边民系之间的交往与互动等情况进行阐述以及分析,从而厘清客家文化的历史渊源以及对客家人在历史上处理跨域文化关系的方式及途径进行研究和探索。最后从现代化进程的大背景下,进行综合分析客家文化自觉的启示。寻找客家文化在现代化转型中,如何保持自身文化特色的同时不失时机的加快现代化进程的途径。客家文化发展顺应文化多样性的历史趋势,在中华民族多元一体格局下,站稳自己的脚跟,并通过文化自觉、自醒,从而实现文化自信乃至文化自强。不仅顺应了保护文化多样的潮流,也丰富和充实了中华民族文化因子,从而彰显中华民族文化的历史悠久及其经久不衰的强大生命力。
  客家文化具有光辉的历史,要永葆旺盛的生命力,在现代化进程中与中华民族多元一体格局下的各种文化交相辉映,实现百花齐放,美美与共,取决于客家文化自觉的途径及实行的程度与成效。

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