关于儒学对日本的影响以大化改新前后为中心

摘要

儒学自孔子创立以来，经过无数后代儒学者的探索研究，得以丰富和完善，形成了一个规模宏大的思想体系。儒学思想也一直在漫长的两千多年的封建时代中，作为政治思想体系的核心左右着中国的文化生活。中国的儒学思想也影响到了日本，日本古代的文明更是得益于中国的传统文化。但对于飞鸟奈良时代的日本儒学，日本学者所写的儒学史并未予以足够的重视。他们大多将其视为江户时代儒学的前史，简略概述而已。但笔者认为这一时期的中国儒学对日本社会的影响却是不容忽视的，它是日本儒学发展史上一个不可或缺的阶段。散在政治文献，法令，历史著作中，世代相传于博士学官家，从中央到地方的各级学校的讲授和学习，正是早期儒学存在的形式。因此，笔者认为这一领域尚有很大的研究空间。本文以前人的研究为基础，通过对历史书籍的广泛阅读，考究了大化革新前后中国儒学对日本的传入及所产生的影响。这项研究不仅让我们认识到了日本早期儒学的存在，还能让我们了解到早期儒学对日本文化各领域，尤其是政治理念上的深远影响。本论文有以下四章组成：序言部分说明了本论文的研究目的和意义。其次介绍了本论文的研究方法。第一章对儒学初传日本以及当时的国内外背景进行了介绍。第二章以“冠位十二阶”和“宪法十七条”为中心介绍了圣德太子的儒学理念以及当时的中日交流。第三章分析了大化改新中的儒学理念。第四章分析了大化改新后，奈良平安时代儒学的继承和发展。结论部分通过对全文的总结和分析，得出结论，即早期儒学存在的客观性以及其对以后儒学发展的影响的深远意义。

目录

中文摘要

要旨

はじめに

第一章 儒学の日本流入と受容される必然性

1.1 儒学の日本流入

1.2 儒学の受容の必然性

1.2.1 儒学が受容された思想条件

1.2.2 儒学受容の社会条件

1.2.3 儒学受容の国外条件

第二章 聖德太子の内政·外交と儒学

2.1 聖德太子について

2.2 冠位十二阶と儒学

2.2.1 冠位十二阶の制定

2.2.2 冠位十二阶における儒学の现れ

2.3 『十七条宪法』と儒学

2.3.1 『十七条宪法』の制定

2.3.2 『十七条宪法』と儒学

2.4 遣隋使の派遣と儒学

2.4.1 遣隋使の派遣

2.4.2 遣隋使の国书

第三章 儒学を基本理念とする大化改新

3.1 大化改新の时代背景

3.1.1 王権への脅かし

3.1.2 改新者の儒学知识

3.2 大化改新の内容

3.2.1 「王土王民」と「尊王论」

3.2.2 「天命」観

3.2.3 「祥瑞」思想

3.2.4 孝德天皇の「德治」と「仁政」

第四章 大化改新後の儒学のイデォロギ一

4.1 儒学の应用と贯彻

4.2 日本の律令制度と儒学

4.2.1 日本律令制度の确立

4.2.2 日本の律令制度の儒学理念

4.3 庶民への広まり

终わりに

参考文献

谢辞

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