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欧债危机背景下希腊民族主义的回潮——论国家身份与地区一体化的后现代解构

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摘要

第一章 导论

1.1.文献综述

1.2.选题的意义

1.3.选题的研究方法与写作思路

第二章 关于欧洲身份的描述

2.1.欧洲身份的叙述

2.2.关于希腊与欧洲密切关系的故事

2.3.启蒙运动与“进步”神话的树立

2.4.东方主义与(亲)希腊主义

2.5.关于谱系法的破坏力

第三章 关于在欧债危机的背景下的表述政治

3.1.关于经济体系的物化形态

3.2.想象的地域

3.3.关于先天与后天、自然与培植的问题

3.4.希腊的罪孽

3.5.欧洲之内的外人

3.6.身份危机?

第四章 希腊身份的暧昧性

4.1.希腊身份的建构

4.2.希腊人的恐外症?

4.3.关于希腊的不安全感

第五章 “金色黎明党”在欧洲背景下的崛起

5.1.焦虑情绪:希腊人民支持金色黎明党”的主要原因

5.2.“金色黎明党”向“超身份”的撤退

5.3.增强人民恐惧的政治战略

第六章 结论:欧洲人是否吸取的历史教训

参考文献

致谢

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摘要

自2008年欧债危机爆发以来,希腊的新法西斯政党“金色黎明党”越来越受到希腊人民的欢迎,因此在2012年的选举中该政党赢得了18个议席。而在今年1月份的选举中,虽然该党的很多党员(包括党魁尼古拉斯·米哈罗里亚可斯)被收监了,但令人不可思议的是,“金色黎明党”最后还是得到了17个议席。于是,越来越多的知识分子及大众媒体将所谓的“身份危机”作为重点议题。一方面,迫于“三驾马车”的压力,希腊政府实行了一系列紧缩政策;另一方面,欧洲大国及国际经济的当权派诋毁希腊身份。举一个显著的例子,在2012年4月,国际货币基金组织的总裁克里斯蒂娜·拉加德在英国《卫报》上批评了希腊人。概括地说,她认为希腊人民之所以遭受福利削减的消极影响是因为他们逃税的行为,因此他们是自作自受。她进而认为若要解决希腊目前的危机,希腊人就要承担纳税的义务。笔者本文的核心观点是在欧债危机的背景下,这类针对希腊的很普遍的偏见对希腊的民族主义回潮有着重要的影响。本文试图采用后现代主义理论来分析新法西斯的回潮,但是需要强调的是,后现代主义的目的并不是解释因果关系,而是解构真理统治,易言之,揭示权力与知识的相互作用。后现代主义者认为需要破解关于国际关系的常识观念,揭示那些被视为自然现象的建构性。所以,本文所要探讨的是:政治话语如何建构所谓希腊的身份危机问题,还有就是国际关系的主导话语将国家主权、身份与全球化作为不需要探讨的前提是如何实现的。其实,任何社会组织的合法性都取决于身份的建构及再造,所以身份不仅对希腊主权的稳定性至关重要,而且也是欧盟未来的中心要素。如果说地区一体化与主权强化是互相影响的,那么欧洲与希腊身份也是互相构成的。所以,本文的第一章所要探讨的就是欧洲身份的叙事。其二,笔者想要研究的是,随着欧债危机的影响,对希腊的表述在欧盟眼中发生了什么样的变化。其三,笔者要探讨自1832年——现代希腊获得独立并且立国一一以来,希腊政治精英及知识分子如何建构了国家身份。只有在澄清希腊与欧洲身份如何互相构成之后,笔者才能进一步分析在欧债危机的背景下希腊身份的建构过程是如何发展的。一方面,在希腊人当中存在着恐外症或排外心理;另一方面,希腊人中的一部分对自身文化和社会自惭形秽,易言之,他们接受并宣传了西方精英关于希腊堕落的主流话语。民族主义的回潮无疑是由于希腊主权的调整造成的,换言之,是来源于欧债危机,加之紧缩政策以及欧洲精英对希腊的消极话语所造成的广泛的焦虑。由于欧洲精英将欧盟经济体系的问题置之不理,反而攻击希腊文化,这不仅不利于解决当下所面临的问题,反而使新法西斯蓬勃发展起来。欧债危机给希腊造成的严重后果,加上希腊受到的屈辱,这些都构成了“金色黎明党”的发展的推进力。需要强调的是新法西斯其实与欧洲根深蒂固的种族主义有密切的关系。我们只有理解了欧洲身份的根源,并且揭示欧盟内部的权力结构之后,才能理解新法西斯不仅是希腊一国遭遇的问题,而且也是欧盟的很多成员国目前要面对的问题。

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