“诗可以怨”——论怨与文学

摘要

“诗可以怨”的诗学思想，肇始于孔子，经司马迁、韩愈、欧阳修等人的深化和发展，形成“发愤著书”，“不平则鸣”，“诗穷而后工”等诸种说法。本文对其进行梳理，并提出怨易成诗的文化、心理方面的原因，其志在提出匮乏是文学之本源的说法。本文所言之匮乏是就生存本体论而言，由此打破现有的有关文学消亡的种种迷思。论文将中国之论诗与西方之论悲剧进行比较，虽皆与怨相联，但中国之“怨”注重其社会政治内涵，因之彰显的是一种批判精神；而西方之“怨”因具普遍性，更具一种超越精神。于此同中之见异，其旨不在于跟从西方后现代唯差异是尚之乱，而在强调对文学不死的固执，对吾国文学之传统——批判精神的坚守。

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英文文摘

声明

前言

第一章“诗可以怨”的诗学思想的形成和发展

一、“诗可以怨”溯源

二、“诗可以怨”之诗学思想的发展

第二章怨易为诗之缘由

一、心理学阐释

二、文化阐释

第三章诗源于匮乏——对文学起源的一种解释

一、诗源于匮乏

二、兼论文学消亡的问题

第四章中国论诗与西方论悲剧之比较

一、中国论诗之“怨”的批判精神

二、西方论悲剧之超越精神

结语

参考文献

硕士期间论文情况

致谢