洪迈史学综论——以《容斋随笔》为中心的考察

摘要

洪迈，南宋著名学者，以《容斋随笔》和《夷坚志》两部著作颇具盛名。其中，《容斋随笔》集中了洪迈的主要史学思想。纵观学界前辈对洪迈的研究，大多侧重于《夷坚志》，对《容斋随笔》也是着墨一点，或曰考证，或曰训诂。对洪迈史学进行整体的把握，有利于全面的了解洪迈在宋代史学上的地位。因此，本文就以最能反映洪迈史学特质的<容斋随笔》为中心进行探讨，从整体上窥见洪迈史学的全貌，以此来认识洪迈在宋代史学中的地位。 本文试图从洪迈的史观，史书义例的编撰思想和方法，史料运用的看法，以及历史撰述几个方面，构架全文，总体呈现洪迈的史学。全文共分为6个方面。 首先，要对洪迈的生平及作品进行全面的认识，同时，了解其史官经历，能更好的诠释洪迈史学的特质。 由于洪迈所处的特定的历史环境，在<容斋随笔》的字里行间，很多能体现其史学自觉的精神。第二部分着重讨论洪迈的借鉴史观，折射出其对当时社会的敏锐和深虑。同时，对人物的评价，也是洪迈史观的独特之处。“爱而知其恶，憎而知其善”、“潜德幽光”，洪迈的历史更多的是描述平民百姓的历史，宣传更多的是道德与心术，以此来改变社会现状，这是洪迈论史的最大特色。 第三部分讨论洪迈对史书义例的编撰思想。近30年的史官经历，洪迈多次感叹修史之难，对当代官修史书的弊病更是深恶痛绝。这一部分，阐述了洪迈据事直书的信史观，对官修史书，洪迈同时提出了举宏纲存大体的义例观。 第四和第五部分从非正统史料的运用及史料的鉴别与考证两方面，综合探讨了洪迈对史料运用的看法。对非正统史料，很多史家并不是很看重。洪迈却对其格外敏感和慎重。野史家史的甄别，简牍文书的应用，金石史料的采择，洪迈都有独特的见解。《夷坚志》中，也能看出洪迈对小说补史作用的看法。而以诗证史，更能看出洪迈对史料运用独特的视角。关于史料的运用，本文主要从理论和方法论上，探讨洪迈的史料校勘、辨伪与考证。 第六部分探讨洪迈对史注和历史叙述的看法。在《容斋随笔》中，洪迈多次纠正了很多前人错误的注释，面对一些注释大家的错误，其感叹注书难。简要透彻，精确而不繁琐则是洪迈多年总结的原则。对历史叙述，洪迈精辟概之：文章应明理为先，理至而后求文之工；文辞相通，文质相胜，才是为文之道。 最后，纵观洪迈的一生，任学士、使金国、修国史、记笔记、写小说。在学术上，以诗证史，敢于创新、对小说野史的辩证看待、开一代疑古之风；在史料学、校勘学以及注释学中的自信而不盲从，独特见解。可以看出洪迈以其独特的风格在中国历史上画上了浓重的一笔。

目录

声明

引言

一、《容斋随笔》与洪迈的史学

1、洪迈的生平与著作

2、洪迈的史家本色与《容斋随笔》中的史学内容

二、《容斋随笔》所反映的借鉴史观与评价面向

1、史学自觉时代的通鉴意识

2、理学的取鉴标准

3、“爱而知其恶，憎而知其善”的评价面向

4、注重人物风节的“潜德幽光”说

三、《容斋随笔》对史书义例的若干批评

1、修史之难的探讨

2、官修史书之弊的批评

3、据事直书，反对任情褒贬的信史观

4、举宏纲存大体的义例观

四、《容斋随笔》对多种非正统史料的辩证看法

1、野史、家史的甄别

2、简牍文书史料的应用

3、小说的补史作用

4、以诗证史

5、金石史料的采择和利用

五、《容斋随笔》中的史料校勘、辨伪与考证

1、史料校勘

2、史料辨伪

3、史料考证

六、《容斋随笔》之论史注与历史叙述

1、关于注释学

2、关于历史叙述

结语

参考文献

致谢