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畲族传师学师仪式中十二师公角色扮演研究——基于浙江景宁半岭畲族村的田野调查

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目录

摘要

一、绪论

(一)研究背景与研究意义

(二)相关研究文献梳理

(三)研究方法

(四)“传师学师”概念释义

(五)半岭畲族村社区背景简介

二、畲族传师学师仪式准备与仪式空间营造

(一)传师学师仪式中传师者的准备

(二)传师学师仪式中学师者的准备

(三)畲族传师学师仪式空间布置

三、畲族传师学师仪式中十二师公仪式动作与角色扮演

(一)引朝:加入闾山教

(二)度水:新罡子弟学法

(三)三朝:新罡子弟学法归来

四、从十二师公角色扮演看畲族传师学师仪式的文化意蕴

(一)折射出畲民族的生存智慧

(二)体现了畲汉友好的民族关系

(三)反映了畲族女性的社会地位

(四)蕴含着畲族文化的传承机制

五、结语

参考文献

附录

攻读学位期间取得的研究成果

致谢

声明

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摘要

畲族传师学师是畲民获得宗教身份的通过仪式。具体而言,传师学师是指已学过“法”的十二位师公带领新学法弟子模拟去闾山学法的仪式过程,蕴含着畲族人民不畏艰难和团结奋斗的民族精神。十二师公作为传师学师仪式的主持者与参与者,他们的仪式角色扮演隐藏着丰富的畲族历史文化,凝结着畲族人民独特的文化心理。
  本文选取浙江省丽水市景宁畲族自治县半岭畲族村作为深度田野点,以该村传师学师仪式中十二师公的角色扮演作为研究内容,综合运用田野调查法与文献研究法,对传师学师仪式空间与仪式步骤予以梳理,从而深入认识传师学师的本质特征。通过访谈法和观察法,着重分析传师学师仪式十二师公角色展演,进而描绘出畲民的精神世界与信仰图景,阐释畲民传统信仰的结构与功能,并由此把握畲族民间信仰的传承机制,从而更好地理解畲族人民的精神世界。
  本文共分为五部分。第一部分为绪论,对选题缘起以及选题意义予以简要交代,对田野点相关研究材料及与传师学师仪式主题相关的文献资料予以评析,同时交代田野点社区背景。
  第二部分是对畲族传师学师仪式空间营造予以叙述和分析,为传师学师仪式中畲族师公的角色扮演研究,提供分析框架和叙事背景。
  第三部分是本论文的核心部分,以传师学师仪式为研究背景,对半岭村十二师公仪式分工与仪式动作深入解读,进而分析它们的象征意义。
  第四部分是基于对畲族传师学师十二师公仪式角色扮演的分析,对传师学师仪式的文化意蕴做进一步的探讨。
  第五部分为结语部分,该部分从民俗传承的角度对畲族传师学师十二师公的传承与发展作相关的思考。

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