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明清之际南浔董氏家族诗风嬗变研究

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摘要

绪论

一、南浔董氏家族简介

二、研究现状

三、关于“明清之际董氏家族诗风”的界定

四、关于南浔董氏家族诗风嬗变研究的几点思考

第一章 民变之伤未愈、山河巨变继起——董氏家族诗风嬗交的外因

一、民变经过

二、董份、董嗣成应对民变的不同态度

三、从民变到明清鼎革

第二章 “悦禅”与“隐逸”——董氏家族诗风嬗变的内因

一、董份、董嗣成——闲适诗风

二、董斯张——“悦禅”与诗歌的互动

三、董说、董汉策——隐逸诗风

第三章 董氏诗人群体的多样化诗风——董氏家族诗风嬗变的过程(上)

第一节 诗学崇尚

一、董份——效仿王维“吏隐诗”

二、董嗣成——学谢学李,饶有唐韵

三、董斯张——《留箧稿》诗学李贺

四、董汉策、董说——分别承祖、父之风,诗学有异

五、董志林、董学焘、董友松——诗学范成大,有宋诗之风

第二节 诗歌的题材选择与诗人主体性

一、董份、董嗣成诗歌中的送行、寄赠题材

二、董斯张、董说诗歌中的僧道题材

三、董汉策诗中的纪行纪游题材

第四章 董氏诗人个体的诗风演变——董氏家族诗风嬗变的过程(下)

一、春夏之少年意气——《童牙稿》、《客闽稿》

二、秋之悲戚、无奈——《未焚稿》、《留箧稿》

三、冬之淡然、开释——《寒竽草》

余论

参考文献

作者简历

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摘要

明清之际,浙江湖州南浔镇上的董氏家族因科第进阶,位高身隆,且以诗书传家,是著名的江南文化世家之一。明末董氏之变和明清鼎革两大历史事件前后,董氏诗人在诗风上呈现出多样性。本文,以时代为序,围绕“南浔董氏诗风嬗变”这一核心,通过对民变、国变等外因,悦禅、隐逸等内因的分析,勾勒出董氏家族诗风“变”的过程,并以此窥见从民变到明清鼎革这一时期,以董氏为代表的江南文人士大夫社会生活和精神生活的一个横截面。

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