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方克立中国哲学史研究方法述评

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第一章导言

1.1中国哲学史研究概况

1.2中国哲学史研究方法研究的意义

1.3马克思主义方法在中国哲学史研究中的应用

1.4方克立对中国哲学史研究方法的贡献

第二章历史与阶级的研究方法

2.1历史背景

2.2具体的学术研究

2.2.1《周易》及其思想研究

2.2.2对抽象分析方法的批评

2.3简要评析

第三章历史与逻辑的研究方法

3.1历史背景

3.2具体的学术研究

3.2.1《中国哲学史上的知行观》的方法论意义

3.2.2《中国哲学史上的知行观》研究方法的案例分析

3.2.3体用范畴及其个案研究

3.3简要评析

第四章综合创新的研究方法

4.1历史背景

4.2具体的学术研究

4.2.1同情地理解

4.2.2客观地评价

4.2.3批判地超越

4.3简要评析

第五章马克思主义作为一种方法的启示

5.1对方克立中国哲学史研究方法的总结

5.2中国哲学史研究方法的探索和启示

参考文献

致 谢

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摘要

一个世纪以来的中国哲学创作过程中,中国哲学史研究是其中的一个极其重要的组成部分。在各种研究方法中,以马克思主义的立场、观点和方法来系统地研究中国哲学史的一批学者通过不断地努力,逐渐在这一领域中取得了主导的地位。应当承认,这种地位的取得和政治形势的变迁有一定的关系,但同样重要的是,这种地位的取得与学者群体在马克思主义中国化的过程中所体现的拓展精神是密不可分的。方克立先生正是这样一位始终坚持运用马克思主义哲学史观和方法论来整理研究中国哲学的学者,对于马克思主义作为一种方法在中国哲学史研究领域的深化和开拓具有重要的影响。 本文通过对方克立先生半个世纪以来的学术研究活动中关于中国哲学史研究方法的梳理和分析,总结出其不同历史时期所体现的“历史与阶级的研究方法”、“历史与逻辑的研究方法”以及“综合创新的研究方法”等研究方法的具体内容和表现,同时试图指出这三个方面并不是相互孤立的,而是前后连续的、相互依赖并不断发展深化的,在整体结构上形成了一个从外在审视到内在把握、从客观评价到综合创新的研究方法体系。除此之外,文章还指出,综合创新的研究方法并不是一个封闭的体系,相反,它是开放的、发展着的,它反映了马克思主义的实践性格,也是人类创新精神和实践的体现。

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