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许慎《五经异义》研究

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摘要

引言 研究文献综述

0.1 对《五经异义》其书的研究

0.2 对汉代经今古文之争的研究

0.3 对《春秋》三传礼制的研究

第一章 许慎《五经异义》概述

1.1 《五经异义》的写作时间

1.2 《五经异义》流传情况及其辑本

1.3 《五经异义》的体例、内容及影响

1.3.1 《五经异义》的体例

1.3.2 《五经异义》的内容及影响

第二章 《五经异义》的经学史背景

2.1 经今古文学的起源与不同之处

2.2 经今古文学的四次争论

第三章 《五经异义》中的《春秋》礼制之分

3.1 《五经异义》中的吉礼之争

3.2 《五经异义》中的凶礼之争

3.3 《五经异义》中的宾礼之争

3.4 《五经异义》中的嘉礼之争

结语

参考文献

致谢

个人简历

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摘要

东汉学者许慎以小学家著称,长期以来,学者们对许慎的研究多集中在《说文解字》一书,而忽视了他的另外一部著作《五经异义》,这与《五经异义》过早亡佚不无关系。两汉经学今古文之争是经学史上一个非常值得注意的节点,许慎以《五经》传说臧否不同,撰《五经异义》,分别叙述经今文学和古文学对于同一问题的不同看法,这对于了解汉代经学今古文之争的具体情形有重要意义,而许慎对每个论题的案语对研究许慎本人的经学思想亦有非常重要的价值。
  本文考证了《五经异义》的写作时间、流传情况及其辑本,又以清代陈寿祺的辑佚本为具体对象,研究了《五经异义》的体例、内容及影响,分析了《五经异义》的经学史背景。在具体内容方面,因《五经异义》中所列多为礼制问题,又多引汉代《春秋》学者的观点,因此本文以《五经异义》中涉及《春秋》学的礼制之争为切入点,对汉代的经学今古文之争及许慎的经学思想进行了深入探讨。

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