现代语境与传统精神——关于鲁迅与郭沫若文学创作的现代性比较研究

摘要

中国现代文学的产生源于中国社会现代意识的发生，是那个时代社会文化变迁的反映。西方现代文化的传入是中国社会现代意识产生的原因，就中国现代文学而言，其现代性主要表现在两个方面：启蒙思想与审美主义。这两种思想都来源于西方，并且成为中国现代文学在发生初期高扬的两面旗帜。然而，包括文学在内的中国现代文化体系的形成，西方思想的进入虽然产生了强势影响，但并不是唯一起作用的因素。虽然在来自于西方的启蒙思想的指引下，中国现代文人打出了“反传统”的旗号，但传统文化精神却在隐性的层面发挥着它的强大的影响力。中国现代意识以及中国现代文学的形成，是西方现代思想与中国传统文化精神共同作用的结果，从而也体现出与西方现代文化和现代主义文学迥然不同的特点。 本文以鲁迅、郭沫若这两位“五四”新文学的主将为范本探讨了中国现代文学产生背后的这种文化诱因。论者以为，从鲁迅与郭沫若的文学创作活动当中，可以清晰地看到，中国传统文化精神对他们的影响和作用是巨大的。这种影响与作用一方面体现于两人深厚的旧学底蕴，体现于在传统士人精神的感如下表现出的入世的人生态度，体现于受地域文化的熏染下而形成的文化人格与艺术趣味；另一方面，这种影响与作用还体现为一种“先在视域”，使得两人在接受和传播西方现代思想时表现出强烈的功利色彩。 于是，中国的现代文学便处在这样一种奇特的现代语境当中。一方面是对来自西方的现代主义进行了大量的吸收和借鉴，现代性因素在鲁迅与郭沫若的作品中得到了充分的显现；另一方面，他们的创作又比较少西方现代主义文学特有的个人化意绪，更多的是对于国家、民族命运的担当，从而呈现出与西方现代主义文学迥异的特征。他们的作品各具特色，成为中国现代文学新的经典，也因为他们深厚的创造力和广泛的影响力，成就了中国文学新的传统。

目录

文摘

英文文摘

第1章引论：传统的现代与现代的传统

1.1问题的提出

1.2鲁迅与郭沫若的范本意义

1.3本论文的研究视角与方法

第2章孕育与滋养：鲁迅、郭沫若与文化传统

2.1主流文化与文艺大传统

2.1.1“道”与“士人精神”

2.1.2“文以载道”——无法摆脱的文人情结

2.2文艺小传统与亚文化：趣味的生成

2.2.1神话传奇—民间戏曲—画像碑铭

2.2.2川戏—庄子禅宗—崇李贬杜

2.3地域文化与文化人格

2.3.1“文化边缘人”传统——浙东文化人格在鲁迅身上的延续

2.3.2“风疾马良，去道愈远”——郭沫若身上的巴蜀文化情结

第3章现代性洗礼：西方思想与中国启蒙

3.1反传统：启蒙现代性的出现

3.1.1关于现代性

3.1.2作为启蒙话语的“呐喊”与“涅??”

3.2启蒙话语背后的传统

3.2.1狂人之后

3.2.2《女神》

第4章文学现代性：变形与解构

4.1中国现代文学：审美现代性与启蒙现代性的二元互动

4.1.1关于审美现代性

4.1.2接受与变形：中国审美现代性的独特表现

4.2对传统的反叛与解构——历史小说《故事新编》与《豕蹄》比较研究

4.2.1寓言情境

4.2.2现代性主题的隐喻

结论

致谢

参考文献

攻读硕士学位期间发表的论文及参加的科研项目