明清《水浒传》评点之叙事理论解读

摘要

明清《水浒》评点集中体现了中国古代小说批评理论的新高度。评点是传统小说研究的基本方式，是我国古代文学批评的一种重要形态。评点具有依附文本的形态特征，根据其在小说文本中的位置可分为回前评、回后评、眉批、旁批、夹批等类型。明清时期，许多评点家对《水浒》进行了点评，其中叶昼、李贽是奠基人物，金圣叹的成就最大。他们主要关注《水浒》这部通俗小说的叙事意图、人物性格塑造、伦理指向和叙事文法。评点家继承了中国古代文论重感悟、重直觉的思维模式，对《水浒》进行条分缕析式地欣赏与品鉴，形成了独特的叙事美学观念。与此同时，评点家又非常重视对叙事文法的分析。尤其是金圣叹，他从理论的高度总结了文法，包括倒插法、夹叙法等等，如此集中而简洁的小说叙事法则总结在前代是没有的，之后的评点也未能超越。因此，《水浒》评点是研究中国古代叙事理论的极好范例。 本文共分四章。第一章，从中西叙事理论的原点出发，对“叙事”范畴的历史演变作了简单介绍，并将《水浒》评点视为独特的中国古典叙事理论形态。第二章，从“事”与“文”的关系入手，对《水浒》评点“以史论文”的点评方式进行了论述。评点家既继承了“以史论文”的点评方式，又有所突破，在“文”的自觉上走得更远。评点家的论述涉及到历史之“真”、生活之“真”、文学之“真”与叙事之“美”的关系。第三章，从评点家对《水浒》叙事意图的争论入手，论述了评点家自身的伦理道德指向以及小说暗含的伦理道德之“善”向艺术之“美”转化的条件和途径。重点分析了金圣叹的“忠恕”、“格物”观念的新内涵。第四章，论述了评点的叙事文法理论。文中认为：古代文论在《水浒》评点里有了较大的突破，历史上相互轻视的技巧与意趣、法度与神韵达到了一定程度的融合。

目录

文摘

英文文摘

声明

前言 问题的缘起、研究的意义与研究的创新

一、思维的三弦：问题的缘起

二、《水浒传》评点研究的持续性与必要性：研究的意义

三、研究的创新

第一章《水浒传》评点：独特的古典叙事理论形态

第一节返回中西叙事本身

第二节关键词辨析

第三节《水浒传》评点家简介

第二章事与文：历史之“真”、生活之“真”、文学之“真”

导言

第一节“以史论文”在《水浒》评点中的体现

第二节“以文运事”、“因文生事”——史与文的区分

第三节生活之“真”到文学之“真”

第三章伦理之“善”与叙事之“美”

导言

第一节“忠义”之争及其启示

第二节忠恕、格物——伦理之“善”向艺术之“美”转变的条件

第三节道德之“善”向艺术之“美”的转化

第四章文法：叙事之“法”与叙事之“美”

导言

第一节“文法”之论及其启示

第二节小说叙事文法的渊源与成因

第三节气势——文法表达的叙事效应与阅读体验

第四节典型性格：评点中的“性格”论与黑格尔的“性格”论之比较

结语

参考文献

后记

在校期间科研成果