琳达·哈琴的后现代戏仿理论研究

摘要

近些年，随着中国经济社会的迅速发展，使得后现代现象已经逐步成为文化领域不可避免的事实。与此同时，越来越多的后现代理论被学者们介绍到国内。本论文以加拿大籍著名的后现代文艺理论家琳达·哈琴的戏仿理论作为钻研的课题。哈琴作为在西方后现代主义研究领域的女性理论家之一，通过对理论与审美实践的独到解剖和透视，在一定程度上得到了学术界的关注和肯定，也让人们对后现代主义有了更新更清晰的认识。
　　在琳达·哈琴纷繁复杂的学术思想体系中，戏仿是她用来解释后现代主义现象的关键词之一。戏仿建立在反讽的基础上，却又与反讽不同，比反讽更复杂。戏仿有包孕意识形态在其中的特点，只有深谙同样的意识形态的读者和观众，才有可能解读出戏仿作品的真实含义。哈琴认为，不同于传统所认为的戏仿者对原作采取戏谑的态度，她认为二十世纪的戏仿更多地是表达对原作的敬意。本文将着重对哈琴的《戏仿理论》一书进行解读和总结。
　　全文共分六章:第一章绪论，概述选题缘由及意义、国内外研究状况及论文的研究方法。第二章主要通过梳理在哈琴之前的戏仿理论发展脉络，和阐述了琳达·哈琴的后现代诗学理论的兴起背景及其突破。第三章，对琳达·哈琴的后现代戏仿理论内容之——《戏仿理论》这一文本进行总结和评介。第四章，对琳达·哈琴其他著作中的戏仿散论进行厘清和评介。第五章，将戏仿与类似概念进行了对比辨析并简析了后现代戏仿的特征。第六章，结语部分简要论述哈琴后现代戏仿理论的现实意义。
　　总之，琳达·哈琴的理论大都直接源于对后现代艺术创作的密切观察和分析，而非肤浅的武断，在理论联系实践方面树立了很好的榜样。后现代主义在继承传统的同时，使用戏仿等手法对传统进行适度挪用和改变，从而在现实社会环境中对其进行巧妙的传承和隐晦的批评。因此，琳达·哈琴的后现代戏仿理论对于剖析当今中国的各种戏仿现象，提供了理论武器。

目录

声明

摘要

1 绪论

1．1 选题缘起及意义

1．1．1 琳达·哈琴学术背景介绍

1．1．2 选题意义

1．2 国内外研究现状概况

1．2．1 国外研究现状

1．2．2 国内研究现状

1．3 研究方法

1．3．1 文本细读

2 琳达·哈琴的后现代戏仿理论产生的背景

2．1 琳达·哈琴之前的戏仿理论概述

2．2 琳达·哈琴的后现代诗学理论的兴起

2．3 琳达·哈琴后现代诗学理论的突破

3 琳达·哈琴的后现代戏仿概念辨析与特征

3．1 后现代戏仿与类似概念之区别

3．1．1 模仿

3．1．2 拼贴

3．2 后现代戏仿之特征

3．2．1 戏仿的悬置性

3．2．2 戏仿的拓殖性

4 琳达·哈琴的后现代戏仿理论内容之一：对《戏仿理论》文本的分析

4．1 《戏仿理论》概述

4．2 《戏仿理论》之《导言》

4．3 《戏仿理论》之《定义戏仿》

4．4 《戏仿理论》之《戏仿实用主义的多样性》

4．5 《戏仿理论》之《戏仿的悖论》

4．6 《戏仿理论》之《编码与解码》

4．7 《戏仿理论》之《结论：世界、戏仿文本和戏仿理论家》

5 琳达·哈琴的后现代戏仿理论内容之二：其他著作中的戏仿散论

5．1 《自恋叙事——元小说的悖论》：“元小说的戏仿”

5．2 《后现代主义诗学：历史、理论和小说》：“戏仿：暧昧的抵抗”

5．3 《后现代主义的政治》：“戏仿的政治意蕴”

5．4 《反讽的锋芒——反讽的理论与政见》：“反讽的政治意蕴”

5．5 《改编理论》：“改编与戏仿”

结语

参考文献

致谢