论席勒《审美教育书简》中“完整的人”

摘要

席勒(1759-1805)的《审美教育书简》是一部非常值得拜读的美学著作，这部名著也给他带来了非常多的荣誉和赞赏。席勒是为了实现人类自由的理想，在反思法国大革命的暴力方式、德国当时的黑暗社会以及现代文明和社会分工使人性分裂的基础上创作出了《审美教育书简》，在美学领域中的影响重大。
　　 席勒认为要实现人类自由、恢复“完整的人”这一理想，必须通过美和艺术，因为只有在美和艺术的殿堂里才有使人类自由，使人完整的可能。席勒不仅在《审美教育书简》中讨论了美和艺术能够实现“完整的人”，而且在他的另外一部美学著作《论美书简》中也探讨了美和艺术，同时，从席勒的大量的文学作品中也能窥探到他为寻找完整的、自由的人的努力。席勒也继承了卢梭对人性异化的分析以及康德的部分美学思想，并对康德所推崇的审美王国大加赞赏。但是，由于席勒的理论缺乏现实的基础，因此，他探讨的审美王国具有一种乌托邦的特点，是不可能实现的。

目录

摘要

前言

第一章 现代文明导致人的异化

1．1 卢梭提出了人性的异化

1．2 席勒探讨现代社会中人性的异化

第二章 美与“完整的人”的关系

2．1 席勒对美的定义

2．2 美既是手段又是目的

2．3 美是人的第二创造者

第三章 艺术与“完整的人’’的关系

3．1 艺术是自由的活动

3．2 艺术的本质——审美游戏

第四章 席勒“完整的人’’的学说理论

4．1 “完整的人”拥有美的品质

4．2 “完整的人”拥有自由的特性

4．3 “完整的人’’实现于审美的王国

第五章 席勒“完整的人”的学说理论贡献及局限

5．1 席勒“完整的人”学说理论贡献

5．2 席勒“完整的人”学说理论局限

致谢

参考文献

综述

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