从人类学纪录片到“真实电影”——试析让·鲁什电影的发展与流变

摘要

纪录片是广义电影中的一大范畴,理论界对它的探讨从来没有中断过。纪录片从无到有,慢慢从剧情片中分离出来,成为电影的一个特殊的分支,并且一步一步发展成为越来越成熟的片种,在这一领域,理论界不乏对其整个发展过程的脉络梳理和理论构建,也清晰地勾勒出不同发展阶段和不同理念流派,还有不少对具有里程碑意义的大师的详细研究。反映偏远地区土著居民生存状态及风俗面貌的人类学纪录片是纪录片的一个重要类别,以弗拉哈迪为一代宗师；用出其不意的镜头捕捉生活并通过重新组合以创造特殊意义的真理电影也是纪录片发展史上的一个重要阶段,以维尔托夫为开山鼻祖,研究者们对他们寄予了大量的关注,然而,对于吸收了上述两者之精华的让·鲁什,相对来说研究者的视线投得比较少了一些。 纪录片是电影走向纪实极端的结果,但并不等于说纪录片非得纪实到极致不可,纪实只是一个相对的程度。让·鲁什就是这样一个喜欢在纪实和虚构之间进行相对性游戏的导演,他自由地游走于两极之间,他被两种力量拉扯着,努力想找到中间的平衡,也许这就是他一生追求的梦想。对于这样的一个纪录片导演,现有的研究大都只是对他两种影片的独立研究,本文却着眼于整理他一生的创作,循着导演的人生轨迹探寻他的内心世界,探究他如何在两种相背离的纪实观念中找到平衡,如何在他的创作生涯中完成这种二元对话的。 纪录片本来就是从剧情片分支出来,而且只要是影片就不可避免地要有叙事、有段落、有前因后果,因此它天生地会对剧情产生依赖,这种附着力会在纪录片与剧情片之间拉扯着,这种拉扯在让·鲁什身上体现得尤为明显,也正是这种拉扯使他的影片显得尤为特别。本文力图从他的创作轨迹中窥见人类学纪录片和“真实电影”的水乳交融的过程,发掘形成这种交融的原因,探寻它对以往纪录片的继承和反叛,以及对后来纪录片的启发。

目录

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声明

第一章导论

第一节人类学纪录片与"真实电影"

第二节让·鲁什：人类学纪录片与"真实电影"的复调性

第三节本文的研究目标和价值

第二章从人类学纪录片到"真实电影"的发展

第一节让·鲁什早期人类学纪录片对弗拉哈迪的继承

一、早期关于原住民原始生存状态的影像

二、在纪实人类学中产生的偏离

三、纪实人类学的高峰

四、"真实电影"轮廓初现

第二节让·鲁什"真实电影"与维尔托夫的渊源

一、"真实电影"代表之作

二、对纪实人类学的重新关照

三、触碰纪实的底线

四、"电影鲁什"的回归

第三节让·鲁什对两位纪录片先辈的继承和发扬

第三章让·鲁什开创"真实电影"的特殊背景

第一节哲学、社会学的加盟

第二节技术条件的成熟

第三节个人的经历与纪实观念

第四节60年代前后欧洲电影艺术理论的影响

第四章 "真实电影"对人类学纪录片的反叛和继承

第一节 "真实电影"对人类学纪录片的反叛

一、"虚构"--背离纪实手法的尝试

二、在场参与--对旁观记录的反叛

第二节 "真实电影"对人类学纪录片的继承

一、分享--第一人称的使用

二、反馈--自我反映的手法

第五章结束语

注释

附录

后记