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无知-觉醒-反抗:解读托妮·莫里森《慈悲》、《宠儿》、《最蓝的眼睛》中的性暴力

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Table of Contents

摘要

Abstract

Introduction

Chapter One:A Mercy:From Innocence to Budding Consciousness

1.1 The Invention of the Black Feminine Body

1.2 A Mercy:Florence’s Luck by Chance

1.3 Only a Mercy:Imminent Danger

Chapter Two:Beloved:Repressed Past and Haunting Memory

2.1 Jezebel’s Vagina

2.2 Mammy’s Womb

2.3 Beloved:The Symbol of Obsessive Collective Memory of Sexual Violence

Chapter Three:The Bluest Eye:The Coexistence of Violation and Resistance

3.1 White Standards:The Metaphorical Sexual Violator

3.2 Father-Daughter Incest:The White Hegemony in Disguise

3.3 The MacTeers’ Resistance

Conclusion

Works Cited

Acknowledgements

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摘要

近年来,评论家们已不再对托妮·莫里森冠以“边缘”女作家的头衔,这样的改变与其说是因为莫里森正不断向主流文学靠近,倒不如说她正竭力将一个历来白人男性话语为中心的文学世界向多种族化与多视角化的方向展开。在其文学创作生涯中,通过探究黑暗的三百年奴隶制对祖祖辈辈的黑人所带来的难以弥合的伤痛以及挥之不去的悲惨记忆,莫里森试图解构西方对种族与性别的传统构建而从以一种全新的视野解读黑人,尤其是女性在种族主义下的真实状态。尽管莫里森的作品风格各异,但究其主题都是为了研究奴隶制和种族主义对非裔美国人所造成的影响,而在这些影响中尤以性暴力的后果为甚。
  在《慈悲》、《宠儿》以及《最蓝的眼睛》这三部小说中,莫里森对黑人女性在奴隶制确立之前、奴隶制鼎盛时期以及奴隶制被废除后三个不同的历史阶段中所遭受的性暴力进行了不同的对比呈现。本文认为,从《慈悲》中的黑人女性被西方定义为“次等”生物,到《宠儿》中女性黑奴被进一步细分为“淫妇”和“母亲”的角色,以及《最蓝的眼睛》中黑人女性对白人审美标准的内化和抵触的两种状态的并存这样一个历史演变过程进行勾勒的同时,莫里森展现了不同时期的黑人女性对于性暴力不同层次的自我意识,即:无知——觉醒——抵抗。

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