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从阿布拉姆斯的立论图式看先秦诸子的诗学观念

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先秦诸子的诗学观念,在我国文艺美学史上占有很重要的地位,虽然还只是处于我国诗论美学思想发展的幼年时期,但是我国文艺美学史上一些最基本的要点,却已经在他们的诗学思想中萌现出来了。由于先秦诸子的诗观基本上来自于不同的哲学观念和原则,其特点也就异彩纷呈。美国文学批评家阿布拉姆斯提出了有关艺术四要素理论,认为在一件艺术品中总的说来会有四种起作用的因素:模仿因素(艺术是一种模仿X实用因素(作品对鉴赏者发生的影响入表现因素(艺术是艺术家内心世界的外现)、客观因素(将艺术品看成是一个自足的统一体,它由自在地关联着的各个部分所组成,因而只能用它自身的存在形式所固有的标准来检验它)。这种设想是为了提供一种粗略的指南,借助这种简明概括的准则,我们可以高瞻远瞩,确定某种批评的实质是什么,而批评家的假设又是什么。在阿布拉姆斯立论图式的比照下,我们更清晰明了地发现:先秦诸子的诗学观念,儒家是典型的实用主义者,但不乏对诗和艺术客观性等的体验和探索,而道家试图完成对道的完美模仿和表现,倾向于表现主义和客观主义,对儒家笃信无疑的重大观念进行了革命性的变革。

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